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胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕(bì)，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而(ér)推(tuī)行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周边地(dì)区学(xué)习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射三万日元等于多少人民币多少的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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