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建军是哪一年

建军是哪一年 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一(yī)句(jù)是啥?是但行好事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥,莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么(me)?,有句(jù)话叫莫问前程(chéng),莫问前(qián)程前面一(yī)句是什么?,莫问前(qián)程的上一句等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

莫问前程的意(yì)思(sī)

  莫问前(qián)程的意思是自身(shēn)要多做义举,做好当(dāng)下,而不要去牵挂往后的发展的。

  “但行(xíng)好事,莫问前程”的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ),做(zuò)好当下(xià),而不要去(qù)牵挂往后的发展。

  出自明代(dài)的《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激(jī),人急(jí)计生。

  译文为自(zì)身要多(duō)做义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急,人(rén)能(néng)在事态紧急(jí)的时候,突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问前程的上一句是(shì)但行好事,意思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ),做好当(dāng)下。

  出自明代的(de)《增广贤文》:但行好事,莫问前(qián)程。

  河狭水激,人急(jí)计生(shēng)。

  明知山(shān)有虎,莫向虎山(shān)行。

  明代《增广贤文(wén)》记载:但行(xíng)好(hǎo)事,莫问(wèn)前程。

  指(zhǐ)的(de)是自身要多做义举,做好当下(xià)。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态:

  1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

  2、第二(èr)种则是不奢望回(huí)报(bào)、报酬(chóu)的(de)豁(huō)达之心(xīn)。

  将这两种心态用于党员(yuán)干部身上,则(zé)要求(qiú)党员干部但干实事,莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

  《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是(shì)谈人及人际关系,二是谈(tán)命运,三是谈(tán)如何处世,四(sì)是(shì)表(biǎo)达对读书的(de)看法。

  在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里,人是虚伪的,人(rén)们为(wèi)了一(yī)己之私(sī)变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

  文(wén)中有很多强调(diào)命运和报应(yīng)的内容,认为(wèi)人的一切都是命运安排的(de),人应行善,才会有好(hǎo)的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇幅(fú)叙(xù)述如何(hé)待人接物,这部分内(nèi)容(róng)是全文的核心。

  文中(zhōng)对忍让多有描述,认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

  在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时,也强调人的主(zhǔ)观能(néng)动性,认为这是做事的原则。

  文(wén)中也不乏(fá)劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可(kě)有,防人(rén)之(zhī)心不(bù)可(kě)无。

  《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵,这(zhè)些观点体现了正统的儒家精神。

  但也正是由于这(zhè)种庞杂(zá),不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可(kě)以(yǐ)从中看到(dào)自己认可的(de)格(gé)言(yán),使之具有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

  一定的文(wén)化是一定的(de)社会政治经济(jì)在观念形态上的(de)反映,《增广(guǎng)贤文》也不例外。

  由于时代(dài)和(hé)历史的局限,必然打上那个时代的印记。

  不少内容(róng)反映(yìng)了封(fēng)建伦(lún)理和道(dào)德观念,甚至带(dài)有明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩;有的(de)内(nèi)容以个(gè)人为中心,反映了当时(shí)及时(shí)下人(rén)们(men)普遍(biàn)存在的(de)自私自利(lì)、损人利(lì)己的(de)思(sī)想;有的反映了在当时乃至当今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的(de)消极(jí)人(rén)生(shēng)哲学(xué);有的在当时社(shè)会不失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确反映,今(jīn)天已(yǐ)失去了(le)借鉴(jiàn)的意义(yì);还有一些内容含义比较模(mó)糊,建军是哪一年或者只(zhǐ)有(yǒu)片面(miàn)的真理性,如果不做(zuò)正确的理解(jiě),就会变成错误的东西。

  这些都是不符(fú)合时代精神的,我们要在阅读时采取(qǔ)批(pī)判(pàn)的态度,明察扬(yáng)弃,批判继承,吸取其有营(yíng)养的成分,古为今(jīn)用。

莫问(wèn)前程的(de)上一句是什么

     1、莫(mò)问前程的前一(yī)句是但(dàn)行好事。

  但(dàn)行(xíng)好事,莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举,做好当下。

  行善不但是一个(gè)人道(dào)德品质高(gāo)尚的表现,更是(shì)为(wèi)自己(jǐ)和(hé)家人(rén)积德(dé)。

  所以只管去做好事,不(bù)要问(wèn)做了好事会给(gěi)自(zì)己带来什么利(lì)益,因为善有(yǒu)善报。

  2、这(zhè)句(jù)话出自明代的《增广贤(xián)文》,原文是:但行好事,莫问(wèn)前(qián)程。

  钝(dùn)鸟先(xiān)飞,大器晚成。建军是哪一年

  一年(nián)之计在于(yú)春,一日(rì)之计(jì)在于寅。

  一家之计(jì)在于和,一生之计(jì)在(zài)于勤。

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