徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知道(dào)这(zhè)件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须(xū)要来了解了(le)解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上(shàng)是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的(de)身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是(shì)会对他(tā)印象深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这(zhè)么(me)一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关(guān)系的(de)呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为(wèi)“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗教人士还是(shì)认为这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为(wè巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思i)徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实(shí)上这样的(de)说法完(wán)全是(shì)没有依据(jù)的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里(lǐ)一定(dìng)的(de)心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅(mèi)力(lì)会(huì)让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被放大都会(huì)给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要不要(yào)站队(duì)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思