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  仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意(yì)义议(yì)论文(wén),仁政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代意义:现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距,更能缓(huǎn)解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)的。

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仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会(huì)的意义(yì)议论文,仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇

  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国(guó),结交盟(méng)友,与(yǔ)人为善,这样,才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时,才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么的德治思(sī)想,发(fā)展(zhǎn)为(wèi)仁政(zhèng)学说(shuō),成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子(zi)一方面(miàn)严格区分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地(dì)位,认(rèn)为“劳心者治人,劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”,并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了(le)一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级制度;

  另(lìng)一方面,又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的(de)关系,主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父母一样(yàng)关(guān)心(xīn)人民的疾(jí)苦,人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失去民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛,包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育(yù)以及(jí)统(tǒng)一天下(xià)的途径等,其(qí)中贯穿着一(yī)条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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