2、一(yī)直以(yǐ)来(lái)，以为《西游记》中(zhōng)的人物除唐太宗、玄奘和(hé)尚等人(rén)以(yǐ)外，其他的都(dōu)是虚构(gòu)出(chū)来(lái)的。不过(guò)，在1997年(nián)的一个(gè)考(kǎo)古发现，不由得让人怀疑虚(xū)拟人(rén)物(wù)中的孙悟空的确存在。1997年的(de)一天，考古学家在福(fú)建顺昌(chāng)县地区的一座(zuò)占地(dì)面(miàn)积约为20平米的庙宇(yǔ)中发现一(yī)座合葬墓，据当(dāng)地(dì)的地方志、墓志铭和碳素检(jiǎn)测佐证，这应该是明(míng)朝时期才有的。

　　3、让(ràng)发现者感到很惊(jīng)讶(yà)的是(shì)，墓碑上的(de)墓主人名称相(xiāng)当(dāng)吸形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句引人，分别为齐天大圣和通天大圣。两个墓(mù)碑(bēi)的长度均不过(guò)两米、宽度(dù)均不过一米，但上(shàng)面的花纹(wén)极(jí)其精细，犹如天工开物，不免让人肃然起敬。那么，里面真(zhēn)的躺着孙悟(wù)空吗?最早记载有孙悟空的是元代杨(yáng)景贤原(yuán)著的(de)《西游记》。书中(zhōng)认为，齐天大圣共有5个兄弟(dì)姐妹，他们(men)分别是(shì)骊山老母、齐天大圣(shèng)、通天大圣(孙悟(wù)空自(zì)称)、巫枝祇圣母和耍耍三郎。

　　4、能证明孙悟空身(shēn)份的，只有金箍棒(bàng)最为可(kě)信，其他的极有可能是杜撰或者(zhě)是(shì)“衣冠冢(zhǒng)”。当(dāng)然(rán)，在不同版本(běn)中(zhōng)的(de)孙悟(wù)空是不一样的，所以身份值得让人怀疑，加(jiā)之背标上虚(xū)构人物的标签，让(ràng)人很难相信他存在(zài)。能够说明一点是明代作(zuò)者吴承恩的孙(sūn)悟空形象(xiàng)，灵感大多来源于杨(yáng)景贤的作品。他所塑造的齐天(tiān)大圣不是(shì)通(tōng)天大圣的二弟，而(ér)是集合(hé)五兄弟姐(jiě)妹能力于一(yī)身(shēn)的新(xīn)圣，是上(shàng)能够“大(dà)闹(nào)天宫”、下可以“直捣地狱”的拥有72变的泼猴。所(suǒ)以，所发现的齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)和通天大(dà)圣(shèng)墓(mù)穴是来自杨景贤的作品(pǐn)中的(de)神话形象，而不是明朝时(shí)期(qī)才诞生(shēng)的(de)孙悟空墓穴。至(zhì)此答案(àn)已经很明(míng)了，此孙悟空非彼(bǐ)孙悟空。

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