社(shè)日节是(shì)什么节日(rì)？社日节，中(zhōng)国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社日节(jié)是什么节日以及社日节(jié)是(shì)什么节日，社日节是哪天，社日指的是(shì)什么节日，社日节这个(gè)节日有什么风俗，社日(rì)节(jié)的意义(yì)等问题，农(nóng)商网将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

社日节(jié)是农历几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节(jié)是农历(lì)二(èr)月二十的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国(guó)一个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后第(dì)五个戊日为社日(rì)。所以具体日子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月4日(rì)，立春(chūn)这(zhè)天就(jiù)是癸巳日，第二个戊(wù)日是2月(yuè)9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代的社(shè)日(rì)节(jié)期依据干支(zhī)历法(fǎ)来定，后来因(yīn)历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个戊日推算，一般在(zài)农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登(dēng)场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地神和(hé)祭祀土(tǔ)地神的地(dì)方都(dōu)叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或(huò)收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生(shē数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义ng)万物，所以土(tǔ)地神(shén)是广为敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的(de)生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称(chēng)福德正神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地(dì)公公的生日(rì)，称“土(tǔ)地诞”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方(fāng)有举办“土地会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑(còu)钱(qián)为土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神(shén)）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主的(de)新“二月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是(shì)什么(me)日子

　　社(shè)日是二(èr)月二(èr)“土地诞”也称“社日(rì)节”，社(shè)日分为春社日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家(jiā)人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之(zhī)一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱(yú)神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君王立(lì)的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社(shè)稷(jì)坛(tán)便以五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了(le)阴阳(yáng)五(wǔ)行。

　　只是为(wèi)了祈求农(nóng)业丰稔，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷(jì)神，故(gù)称(chēng)社(shè)稷(jì)坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大有小：城(chéng)镇多由居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义则在村外头大树下，砌个一(yī)二米见方(fāng)的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四(sì)块石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神(shén)抱(bào)怨和报复(fù)的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民(mín)间(jiān)塑造的土地神像，多(duō)是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了(le)俗称土地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福建(jiàn)、广(guǎng)东(dōng)及西(xī)南地(dì)区(qū)，人们在土地庙(miào)里立一二(èr)块石头，上盖(gài)红布，便是(shì)土地神——这是以石(shí)头作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师神位”的(de)墙根下，贴(tiē)一张(zhāng)写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是古代全(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义quán)民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神(shén)。

　　从(cóng)古代诗文中可了(le)解那(nà)时的社日(rì)情景：村民凑(còu)钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲(qiāo)锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社(shè)神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：

　　百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义