十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊王宝强学历，王宝强不是84年的吗鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(z王宝强学历，王宝强不是84年的吗hòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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