都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除(chú)了(le)在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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