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中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客(kè)人一样接待(dài)他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招降张中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。