大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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