仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)是孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在(zài)现代社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利(lì)于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的(de)相(xiāng)关(guān)政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和发展了(le)孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面(miàn)，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待(dài抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳: 24px;'>抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳)父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来(lái)的。

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