相(xiāng)信大家对陶(táo)渊明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不(bù)可多得的(de)地方。同时也是很(hěn)多人(rén)非常向往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃花(huā)源(yuán)这个地方。也有人做出了(le)不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃(táo)花源其实就(jiù)是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花源(yuán)记一(yī)文(wén)来看。简(jiǎn)直就(jiù)是最(zuì)美的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁华(huá)都市生活久了(le)的(de)人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一(yī)样(yàng)的另一番色彩。一(yī)起来(lái)看看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原(yuán)文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文岂汝先人志邪的翻译英文释(shì)是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人(rén)推测这(zhè)些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

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桃花源记(jì)其(qí)实(shí)是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去(qù)的时(shí)候做(zuò)的记号后来(lái)都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的路(lù)也没有找到。这可(kě)能是那些阴(yīn)魂为了找替身(shēn)好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻(xún)病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子(zi)冀(jì)最后丧命。这件事情后来(lái)也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件(jiàn)事情传到了(le)陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现在(zài)大家看(kàn)到的桃(táo)花源(yuán)记。

但是也有很多网友表示了不(bù)同(tóng)的看法。就像(xiàng)是当初(chū)大(dà)家(jiā)对(duì)桃(táo)花源记的(de)理解一样。那是一个世人(rén)向往的(de)恬静的美好的田(tián)园生活的地方(fāng)。那里没有战争与世(shì)无争，环(huán)境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者(zhě)对(duì)美(měi)好生(shēng)活的一种(zhǒng)渴(kě)望和(hé)向(xiàng)往。同(tóng)样(yàng)的(de)原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意(yì)思却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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