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中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼不让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思(sī)指(zhǐ)的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼(guó),意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇(fù)人(rén)。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美(měi),故以为男子的代(dài)称。

  古代(dài)有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所作为者,不一(yī)定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇(fù)人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不(bù)比(bǐ)男人差。

  下一句是(shì):红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和(hé)头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发(fā)丝制(zhì)成的(de)头饰(shì),这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其(qí)上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有多种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们(men)便(biàn)称(chēng)女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比(bǐ)男人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司(sī)马(mǎ)懿送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美(měi),故以为(wèi)男子的代称。

  古代(dài)有所作为者(zhě)多为男性(xìng),巾帼(guó)不让(ràng)须眉,就是(shì)指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉的(de)意思(sī)是(shì)女人(rén)不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。

  下一(yī)句是(shì):红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发(fā)上(shàng)的饰物(wù)。

  巾帼,妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在(zài)举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成(chéng)的(de)头饰,这种头巾式的(de)头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜(yán)色(sè)有(yǒu)多种,如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼(guó)这(zhè)类物品是(shì)古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰(shì),人(rén)们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称。

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