七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè戊申年是哪一年)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　戊申年是哪一年壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大影响。

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