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天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

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  “徐而察之,则山下(xià)皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地(dì)观察(chá),山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适(shì)临汝,而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧,于乱石间择(zé)其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

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  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千(qiān)尺,如(rú)猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森然(rán)欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于(yú)山(shān)谷(gǔ)中者,或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲(yù)还(hái),而(ér)大(dà)声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波(bō)入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的(de)德(dé)兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够看到(dào)所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿硿地发(fā)出声响(xiǎng),我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断(duàn)壁下面(miàn)。

  巨大的山(shān)石倾斜地立着(zhe),有千尺之高(gāo),好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击(jī)人;

  山上宿(sù)巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响;

  又有像老(lǎ天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思o)人在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多(duō)深,细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事物,必须要(yào)深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而(ér)察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山(shān).”郦道元(yuán)认(rèn)为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使(shǐ)大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命名)的原(yuán)因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石(shí)中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本(běn)来就(jiù)怀疑(yí),根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思听到(dào)人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头(tóu)的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听(tīng)到的(de),大概(gài)和(hé)我一(yī)样(yàng),但(dàn)是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自(zì)以(yǐ)为得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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