太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的(de)象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥界是(shì)他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的(de)《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金(j一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音īn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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