赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的(d虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思e)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士(shì)，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一(yī)些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的(de)地，这(zhè)也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自(zì)己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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