三字经中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句是这句话的意思为：如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就会变坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　在中国古(gǔ)代(dài)经典当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传(chuán)统文化的(de)文(wén)学、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等(děng)，而核心思想又(yòu)包括了“仁(rén)，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三(sān)字(zì)经》的同时，就(jiù)了解了常(cháng)识、传(chuán)统国(guó)学及历史(shǐ)故(gù)事，以及故事内涵中(zhōng)的做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文字数(shù)从(cóng)1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文(wén)》都是我(wǒ)国优秀的(de)蒙学(xué)读物，并(bìng)称小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思为"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化之一(yī)，它是(shì)中华儿女(nǚ)智慧的结晶(jīng)，它承载(zài)着一个民族的历(lì)史(shǐ)与精神，体现了独(dú)特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特(tè)的民(mín)族文化，在世界(jiè)上也是举足轻重，并受(shòu)到全世界的广泛关注。

　　2、小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思《三字(zì)经》读起来朗朗上(shàng)口(kǒu)，简明(míng)扼要，是以中国历史为素(sù)材，植根于传(chuán)统文(wén)化，强调教育以“德”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与(yǔ)学(xué)习重要(yào)性的(de)教育论著。

　　同时也是我国代(dài)古一部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的社(shè)会环境下，德(dé)育教育也成为现行(xíng)教育(yù)改革所面临的一个重要课题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族(zú)经典传(chuán)统(tǒng)文化作(zuò)为(wèi)新时期(qī)德育(yù)教育发展(zhǎn)的重要途(tú)径。

　　传(chuán)统(tǒng)文化(huà)的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是(shì)把(bǎ)德育放在首位(wèi)的(de)，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们(men)几千年来智(zhì)慧的(de)结晶，它使我中华(huá)民族(zú)历经几千年生(shēng)生不息，屹(yì)立不倒。

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