但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山(shān)的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族(zú)的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带(dài)，为(wèi)汉代(dài)右北(běi)平郡所在(zài)地(dì)），纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载(zài)，元(yuán)光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良将，早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同)里，虽属虚指，却(què)突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫(wèi)青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫(wèi)青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义(yì)性(xìng)，因(yīn)而个人利(lì)益服从(cóng)国家安全(quán)的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物(wù)的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西(xī)太(tài)原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng)，尤(yóu)以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)的(de)。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月(yuè)和(hé)边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞诗(shī)人的(de)作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城(c纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同héng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的(de)灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方边防(fáng)的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的(de)不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一(yī)种手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而(ér)立之(zhī)年，始中进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江宁”的说法）。

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