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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代(dài)李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿(sù):住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是(shì)实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé),就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空,非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

  山嘴巴含胸的感觉知乎上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻(pì)字,却字字惊人,堪(kān)称“平字(zì)见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇(qí)高(gāo),把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面(miàn)前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认(r嘴巴含胸的感觉知乎èn)为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内,一(yī)举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自(zì)然,音(yīn)律和谐多变,善于(yú)从民(mín)间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材(cái),构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达(嘴巴含胸的感觉知乎dá)到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今(jīn)我为(wèi)尊(zūn)。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面(miàn)。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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