赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāngregretted用法及例句，regret的用法和例句)信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上(shàng)却(què)有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 regretted用法及例句，regret的用法和例句