社会发展至今(jīn)什(shén)么(me)都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也(yě)会(huì)以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如(rú)今(jīn)的(de)社会(huì)。但是从中国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真的不存在的(de)吗(ma)？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神圣(shèng)的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对于(yú)世(shì)界上(shàng)真的有龙(lóng)存(cún)在而(ér)深(shēn)信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是(shì)在史(shǐ)书(shū)上(shàng)记载。又或(huò)者是在(zài)古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁是国家(jiā)为什么从(cóng)来都(dōu)不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很(hěn)多(duō)人都好奇的(de)问(wèn)题。很多网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归(guī)结到(dào)底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会(huì)难以管(guǎn)理。所以你要(yào)聪明(míng)到(dào)恰到把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁好处。其实从(cóng)古至今(jīn)发(fā)生过(guò)太多怪气的事情(qíng)，比如说罗(luó)布泊青海湖天池等等(děng)一些(xiē)地方(fāng)发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研(yán)究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住(zhù)民(mín)心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会用(yòng)各种科学的解释来(lái)搪塞大(dà)众。而(ér)事实真(zhēn)的是像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他们(men)自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是(shì)模棱两可吧！

其实(shí)说白了(le)科(kē)学的(de)尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以印证。但依然是(shì)会(huì)被官方以各种方式(shì)来(lái)做(zuò)了合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传(chuán)人。现实(shí)中也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存(cún)在的。

但始终国(guó)家是(shì)不承认有龙的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层(céng)面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要(yào)进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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