贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪：释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是(shì)指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指(zhǐ)对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不(bù)止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着(zhe)迷(mí)；

　　对某些事物(wù)难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走(zǒu)路做事费(fèi)得时间长(zhǎng)；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示(shì)反本(běn)，明(míng)不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)：怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修行，故称(chēng)为五毒(dú)心(xīn)。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要工几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同作，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪定；修(xiū)大(dà)神通或各种玄(xuán)妙(miào)大法，若五(wǔ)毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸(wán)，一(yī)个成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙(shi)，他不期(qī)待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐，反而能(néng)将快乐与幸(xìng)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同福带给(gěi)别人。

　　世人的(de)理解：

　　其(qí)实普通人在(zài)酒桌上都懂得适(shì)可(kě)而止，并(bìng)非(fēi)别人(rén)让我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮多少，都(dōu)会(huì)担心(xīn)饮多了(le)会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能(néng)自我约束的竖或行为(wèi)，遵纪守法等等就(jiù)是(shì)一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生的(de)初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是修(xiū)行的目的，只是一种防患的(de)手(shǒu)段。

　　戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁”，它是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信释(shì)迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻(zhù)世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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