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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术(shù),科学(xué)的说法是寄(jì)生虫,一种寄生在大脑中的(de)寄生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但万(wàn)变不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡,赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng),蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的,人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法,因为(wèi)也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星堆(duī)中发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代,人死之后(hòu)往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上,身体各(gè)个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一样,那(nà)个时候马(mǎ)车都很少,而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运(yùn)动来实现目(mù)的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序,把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此(cǐ)道。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事,更多(duō)的来自影视剧(jù)里面,特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找来书(shū)籍,跟我(wǒ)讲,古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想(xiǎng),一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的(de),一旦在外面(miàn)去(qù)世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的(de)传统(tǒng),再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在古代,很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞,甚至(zhì)很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻岭,要是想把(bǎ)尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回去,又(yòu)能让死者魂归(guī)故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就(jiù)是(shì)为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂野(yě)鬼,还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu),放魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业,更多的见于民间,但是在清朝(cháo),也曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决(jué),不一定是在犯(fàn)人的老家,这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人,让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明(míng)确的,会有两人组(zǔ)成,一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中,一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野(yě)外(wài),是不能去有人居住的(de)地(dì)方,有(yǒu)人意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人,并昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名不是一(yī)样(yàng)的,湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些,在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死亡(wáng)的人,这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶,就是指非正常死亡的,比如(rú)得了离奇怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全(quán)的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就是被迫死(sǐ)的可以赶,若是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名从事这个(gè)职业?
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟,徒弟必(bì)须满足(zú)三个基(jī)本(běn)条件:胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选,需要(yào)进(jìn)行三(sān)项测试:

第一项测试:就是让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底下,盯着太阳(yáng)看,同时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn),然后突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西北(běi),那么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者(zhě)挑一副重担,要是能挑起来,并送(sòng)到指定的(de)地点(diǎn),就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试:就是让测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái),若是能(néng)取回来,表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人(rén),才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说起(qǐ)来,还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境(jìng)有关(guān),在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店,但(dàn)是(shì)在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二,其(qí)他(tā)地方,一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de),而在湘西,大路(lù)都(dōu)是绕村的,这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三,其他地方(fāng),人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素(sù),所以在其(qí)他(tā)地方,赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸(shī)这个(gè)职业,也慢慢的(de)消失在了(le)历(lì)史的长河(hé)中,毕竟现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具来完成(chéng)。

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