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礼崩乐坏是(shì)什(shén)么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末期是“礼崩乐杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物坏”发生的第一个(gè)导火线(xiàn)时(shí)期，此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到(dào)了局部的破坏(huài)，而到了春(chūn)秋时期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别(bié)是(shì)在战国后期(qī)，整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末(mò)期周王的统治(zhì)不断受到(dào)外族(zú)的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难的(de)时(shí)候(hòu)，各阶级的(de)统治者却(què)无动于衷。

　　由于周王朝实行分(fēn)封制，土地经常赏(shǎng)赐(cì)给(gěi)诸(zhū)侯，周王室实际(jì)控制的土地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯对特(tè)权(quán)的(de)追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事件是(shì)周(zhōu)王室东迁之后衰弱的(de)一个(gè)重要标志，从前至高无(wú)上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平等的契约，这本身就是因为自身(shēn)地(dì)位下降(jiàng)，能(néng)力衰弱到无法再(zài)凌驾(jià)于(yú)诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败更(gèng)是让自身的权威受(shòu)到了(le)致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯(hóu)眼里，周王室仅仅是(shì)一具空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一(yī)）西周社(shè)会大(dà)体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近(jìn)分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周王(wáng)室御外的屏(píng)障，也为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名(míng)，因(yīn)此(cǐ)，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁(fán)多，基本包括了(le)后世所(suǒ)有的基本品种，而铸造、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治(zhì)上稳定，于是周王(wáng)朝(cháo)建立了(le)一整套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开(kāi)始(shǐ)对外用兵，其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外(wài)，还对内(nèi)加强镇压，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大(dà)体(tǐ)情况

　　礼乐(lè)制度经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu)，在战国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为(wèi)孔夫(fū)子感(gǎn)叹西周森严等(děng)级的分邦(bāng)建(jiàn)国制(zhì)度遭受(shòu)诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩坏(huài)而引起的社会(huì)秩(zhì)序混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心不古(gǔ)，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用(yòng)法：联合式，作宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)，含(hán)贬义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng)，期(qī)已(yǐ)久(jiǔ)矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不为(wèi)礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封(fēng)建(jiàn)制度的规(guī)章制(zhì)度(dù)遭到极大的破坏，寓(yù)意社会制(zhì)度和(hé)文(wén)化秩序遭遇(yù)重大(dà)变局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼在(zài)中国古代(dài)是社会(huì)的典章制度(dù)和道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依(yī)据就是苟子(zi)所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常扫地(dì)以尽，中国封建社会的新阶段(duàn)在(zài)旧秩序(xù)的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期，认(rèn)为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩(yǎn)映下(xià)的(de)温柔敦厚与尊礼重义。

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