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明(míng)经和进士的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为与学习(xí)西学(xué)为主的(de)学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时代背景中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学堂代(dài)表进(jìn)步，书院(yuàn)代(dài)表落后(hòu)，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上是在教育(吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和(hé)进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进士(shì)的区别(bié)在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科(kē)考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策(cè)。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的(de)世袭制观(guān)念，政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的影(yǐng)响也(yě)是(shì)非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世(shì)纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续到今(jīn)天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们的(de)心里依然影响(xiǎng)巨大。

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