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中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子

中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

  关于(yú)作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料以及作家许地山简介,许地山简介20字(zì),许地山简介资料,许地山简介10字(zì),许地(dì)山简介及(jí)代表作品等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书,中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大学,得(dé)文学(xué)士(shì)学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌握(wò)梵文、希腊文(w中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子én)和中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印度(dù)文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

  散文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人(rén),表达了作(zuò)者不为名利,只求(qiú)有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了许地(d中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ì)山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

  文物部分既(jì)有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证,对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问(wèn)题(tí)。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落(luò),到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学(xué)士学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文、希腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山(shān),笔名(míng)落(luò)华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授,遂举家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为背景,主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论花生(shēng)的(de)好处,借(jiè)物喻人,揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人,表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名(míng)利,只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和(hé)道教(jiào)的关系;宗(zōn中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子g)教对(duì)妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作(zuò)的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山(shān)

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