粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚(fén)烧美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(sh美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思ì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是(s美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思hì)作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而(ér)意(yì)在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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