徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首(shǒu)先(xiān)我们必须(xū)要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎(zěn)样的人(rén)，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上是(shì)名气(qì)非常16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是会对他(tā)印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力的人(rén)，那他是怎么和16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到恶(è)魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张专(zhuān)辑(jí)让徐太(tài)志不(bù)再(zài)是(shì)大家(jiā)口中的歌手和音乐人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为(wèi)“分析(xī)和(hé)批判(pàn)的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有(yǒu)第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的(de)歌曲传(chuán)出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔(mó)就(jiù)有点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点会(huì)引(yǐn)起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都(dōu)会给(gěi)当事(shì)人(rén)造(zào)成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响，以后大(dà)家如(rú)果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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