盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美，中国四大(dà)美人之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越多的年(nián)轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明(m桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号íng)显区分，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差(chà)异，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族(zú)聚集的地(dì)区(qū)，不同的民族有着各(gè)自的宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)和(hé)习俗，他(tā)们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文化(huà)教育，不同程度(dù)上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分(fēn)男(nán)性都是无神论者、不(bù)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的(de)规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适(shì)应(yīng)，也不(bù)是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食(shí)方面(miàn)，除了(le)素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆人一(y桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号ī)日(rì)三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于(yú)内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不合，久而(ér)久之分歧(qí)变大(dà)，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要为了(le)另一方改掉(diào)养成(chéng)了二十多(duō)年(nián)的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习(xí)、适应他们的(de)习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完(wán)成。

更何况大(dà)多数父(fù)母也不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的适应能(néng)力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平(píng)，确(què)实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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