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四大灵猴的兵器叫什么名字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》，反(fǎn)而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实(shí)的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持(chí)家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东(dōng)路徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生(shēng)于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精(jīng)深(shēn)，其中最值(zhí)得(dé)关注(zhù)的(de)，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验和自己(jǐ)教(jiào)育(yù)实(shí)践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和(hé)大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤(xián)四大灵猴的兵器叫什么名字坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在(zài)坯(pī)璞的基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事的小学教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大学教育内容(róng)的(de)重点是教(jiào)理，即重在(zài)探究事物之(zhī)所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提倡不(bù)同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。