怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本来(lái)就(jiù)已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝充电宝100wh等于多少毫安簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言充电宝100wh等于多少毫安 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法(fǎ)的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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