起于垒土还是起于累土的意思，起于累土(tǔ)还是(shì)垒土拼音是“起(qǐ)于(yú)累土”的。

　　关于起于垒土还(hái)是起(qǐ)于累土的意思，起(qǐ)于累土还是垒(lěi)土拼音以及起(qǐ)于(yú)垒土还是起于累土的意思，起于(yú)垒(lěi)土还是起于累土读音，起于累(lèi)土还是垒(lěi)土(tǔ)拼音，起于(yú)垒土是什么意(yì)思，起(qǐ)于垒(lěi)土前一句等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

起于垒土还是(shì)起于累土的(de)意思，起于(yú)累土还是垒土拼音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压六十四章。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn)：其(qí)安易持，其未兆易谋；

　　其(qí)脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为之于未有，治(zhì)之于(yú)未乱(luàn)。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末(mò)；

　　九层之台，起于(yú)累土；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于足下。

　　译(yì)文：局面安定时容易保持和维护(hù)，事变(biàn)没有(yǒu)出现(xiàn)迹(jì)象时容易图谋；

　　事物脆(cuì)弱时容易(yì)消解；

　　事物细微时容(róng)易散失；

　　做(zuò)事情要在它(tā)尚未发生以前(qián)就处(chù)理妥当；

　　治理国政，要在祸(huò)乱没有产生以前(qián)就早做(zuò)准备。

　　合抱(bào)的大(dà)树，生长于细小的萌芽；

　　九层的高台，筑(zhù)起于每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远(yuǎn)行(xíng)，是从脚下第一步开始走出(chū)来的(de)。

　　老子依(yī)据他对(duì)人生的体(tǐ)验和对万物(wù)的(de)洞察，指出“民之从事，常(cháng)于几成而败之。

　　”许多人不能持之以恒，总(zǒng)是(shì)在事情快(kuài)要(yào)成功的时候失(shī)败了。

　　出现这种情况的原因(yīn)是什么(me)？老(lǎo)子认为(wèi)，主要(yào)原因在(zài)于(yú)将成之时(shí)，人们不够谨(jǐn)慎(shèn)，开始懈怠，没(méi)有保持事情初始(shǐ)时(shí)的(de)那种热情，缺乏(fá)韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥(huī)智能或技(jì)能的(de)最佳状态，只有(yǒu)在(zài)心理平静的自然状态下(xià)才能做到。

　　总之，在最后(hòu)关头要(yào)像开始(shǐ)的时候(hòu)那样谨慎(shèn)从(cóng)事(shì)，就不会出现失败的事(shì)情了。

起于垒土还是起(qǐ)于累土？