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仁政在现代社(shè)会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在(zài)危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思(sī)想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者(zhě)的(de)阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关(guān)系比作父母对(duì)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人(rén)民应(yīng)该(gāi)像对待(dài)父母一(yī)样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的(de)途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的(de)。

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