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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及(jí)道理50字

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉(sù)人(rén)们我正(zhèng)在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东西，它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观(guān)存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意思(sī)是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己，明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言(yán)故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟(zāo)了，这钟声不(bù)就等于(yú)是(shì)告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可(kě)钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存在的，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里要客观存在(zài)的东西，它(tā)不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或(huò)不喜欢弯仔乱的客(kè)观存(cún)在，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度(dù)的话，最终便会(huì)自食苦果。

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