独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大不(bù)相write的过去分词怎么用，write的过去分词英语同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然(rán)现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(write的过去分词怎么用，write的过去分词英语yín)卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来。

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