相信网络中对于刘伯(bó)温烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)传的是神乎(hū)其(qí)神的(de)状态，不过(guò)对于刘(liú)伯(bó)温烧(shāo)饼歌很多人说(shuō)不(bù)过是瞎(xiā)编(biān)乱(luàn)造，可能根(gēn)本(běn)就不是刘伯温(wēn)本(běn)人创造，但是在(zài)很多历史记载(zài)中确实(shí)是有刘伯(bó)温烧(shāo)饼歌的存在，那么就来看看刘(liú)伯(bó)温烧饼歌的原文是什么吧？刘伯温烧(shāo)饼歌中(zhōng)内(nèi)容到底是包含了什(shén)么吧？刘伯(bó)温烧(shāo)饼歌的解释中有什么(me)精髓(suǐ)所在呢？那么就(jiù)来简单看一看吧！

刘(liú)伯(bó)温(wēn)烧(shāo)饼(bǐng)歌其实很长，不过(guò)是朱(zhū)元(yuán)璋在吃饭的时候，手中拿着一个烧(shāo)饼，正要吃(chī)的时候(hòu)刘(liú)伯温要见面，于是朱(zhū)元璋为了(le)考验刘伯温，就吃了一口烧(shāo)饼，拿着(zhe)碗(wǎn)盖(gài)住了(le)，最终则是被刘伯温猜测(cè)了(le)出来，于是就开始了刘伯温和朱元璋(zhāng)的(de)一问一(yī)答，这就是刘伯(bó)温烧饼歌的由来，算是一个正常的对话(huà)，对(duì)于未来的(de)一个(gè)延伸(shēn)，这就是刘伯温(wēn)烧(shāo)饼歌的精髓所在!

刘伯温(wēn)烧饼歌太长了，小编只是简单的摘(zhāi)抄一部分，原文片(piàn)段如下(xià)：火(huǒ)风(fēng)鼎，两火初兴(xīng)定太(tài)平;火(huǒ)山(shān)旅，银河织女让(ràng)牛星。火(huǒ)德星君来(lái)下界，金殿楼台尽丙(bǐng)丁;一个胡子大将(jiāng)军，按剑驰马察情形(xíng);除暴去患人(rén)多爱，永享九州金满盈(yíng)........;四大(dà)八方有文星(xīng)，品物咸亨(hēng)一样形;琴瑟和谐(xié)成古道(dào)，左(zuǒ)中兴帝右中兴;五(wǔ)百年间出(chū)圣君(jūn)。周流天下贤(xián)良辅，气运南方出将臣...........

刘伯(bó)温烧饼(bǐng)歌全文共(gòng)计(jì)一千九百(bǎi)一科兴是美国的还是中国的十(shí)二字，用四(sì)十余首隐语歌谣组(zǔ)成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据(jù)卦撰词(cí)，从一(yī)定的“象数”规(guī)律(lǜ)排来(lái)，涉及到“象、数、理、占”的(de)入(rù)化应用，也(yě)是(shì)前人“观象玩占(zhàn)”的遗著，在民间(jiān)流传很(hěn)广，影响(xiǎng)极深，难于(yú)理解，视(shì)为神撰(zhuàn)。以上则(zé)是(shì)对于(yú)刘伯温烧饼歌的详细解(jiě)释，在民间也是被当做(zuò)典(diǎn)籍和(hé)学习的对象，所以才会(huì)被发(fā)现！

刘伯温烧饼歌不过(guò)是一(yī)些(xiē)预言了，因为刘伯(bó)温烧饼歌泄(xiè)露了天(tiān)机(jī)，最终是为(wèi)了刘伯温(wēn)惹来的杀身之祸(huò)，虽然不清楚刘伯(bó)温烧(shāo)饼歌到(dào)底是怎样的一个状态，但是清楚(chǔ)的知道(dào)刘伯温在之后日子(zi)不好过，被各(gè)种(zhǒng)打压，在刘伯温的(de)心中权利也(yě)是有一(yī)定的权衡，在权衡(héng)之(zhī)中刘(liú)伯温最(zuì)终还是科兴是美国的还是中国的(shì)输给了这些上(shàng)位者，即使刘伯温知道(dào)的再多(duō)又能够怎样呢(ne)？

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