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长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则(zé)喜是什么意思,闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思,闻(wén)过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么

  【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴。

  形容乐于接(jiē)受批(pī)评,希(xī)望别人指出自己的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上的三个人来(lái):子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人,姓仰名(míng)由,孔子弟子(zi)之(zhī)一,为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时候(hòu),他不(bù)但不生气,而且还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人告之以有过,则喜(xǐ)。

  )禹(yǔ),是(shì)古(gǔ)代传说中的夏(xià)朝开国君主,曾经治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们(men)传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听(tī长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心ng)到别(bié)人对他(tā)的善(shàn)言劝(quàn)告(gào)时,往(wǎng)往(wǎng)感(gǎn)激得(dé)下(xià)拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜)舜,也是传说(shuō)中的古代圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的(de)帝(dì)位就是(shì)舜(shùn)禅让(ràng)给(gěi)他的。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比(bǐ)禹要更(gèng)伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从(cóng)人,与(yǔ)人(rén)为善。

  所谓“善(shàn)与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作(zuò)不(bù)是个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别(bié)人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕过田,在(zài)河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶(táo)工、做渔夫,直到做天子,所(suǒ)有的(de)长(zhǎng)处(chù)没有(yǒu)哪样(yàng)不是(shì)向别人学(xué)习来的(de)。

  吸(xī)取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己,从而(ér)更多(duō)地为大家(jiā)做(zuò)些好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善(shàn)与人同,舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì),无非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善者也。

  )“闻过(guò)则(zé)喜”,后来人(rén)们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己(jǐ)的主张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成了(le)与人和(hé)睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

  闻过(guò)则喜下一句是:知(zhī)过(guò)不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》:“故其闻过(guò)则喜,知(zhī)过不讳(huì),改(gǎi)过不惮。

  ”

  译(yì)文::听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应(yīng)当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的(de)过错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九渊用(yòng)这(zhè)一典故,扩(kuò)充了关(guān)于知过必改的含义(yì),提出了三旦(dàn)首层(céng)意思(sī)。

  1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

  2、知(zhī)道错了(le)不自(zì)欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错误的(de)由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展资料:

  近义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严(yán)格地约束自(zì)己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君(jūn)》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心(xīn)乎(hū)爱民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地(dì)约束自己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词(cí)掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思(sī):一个小人对于自己(jǐ)的过长沙哪个区是中心区,长沙哪个区属于市中心(guò)错,总想办法说出一(yī)套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬义.

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