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辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲

辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜(yè)之(zhī)奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng),非(fēi)但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山(sh辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲ān)寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗(shī)人站在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助(zhù)大(dà)胆想象(辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲xiàng),渲染山寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前(qián),给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来,用入诗中,让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极(jí)其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当(dāng)复杂,辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自(zì)然景色(sè),表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转(zhuǎn)自然,音律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变,善于从民间(jiān)文艺(yì)和(hé)神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)?

  该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗(shī)如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星,人世间再也没(méi)有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子,被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě),助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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