题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理是(shì)《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题(tí)西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理以及(jí)题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，《题西林壁(bì)》这首(shǒu笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音)诗蕴(yùn)含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)，题(tí)西林壁所蕴含的哲理是(shì)什么(me)，题(tí)西林壁(bì)的古(gǔ)诗含义等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　这首诗告诉我(wǒ)们想(xiǎng)认清事物本质，就要从各个角度去(qù)观察(chá)，既要客观，又要全面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同(tóng)。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的(de)墙壁(bì)上。

　　西林寺在(zài)庐(lú)山(shān)西(xī)麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面看(kàn)。

　　庐山总是(shì)南北(běi)走向，横看(kàn)就是从东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山(shān)真实的景色(sè)，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江西省的庐山上。

　　这首诗是题在(zài)寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看(kàn)是险峻高峰，远近(jìn)高低看(kàn)过去(qù)，千姿百态(tài)不(bù)相(xiāng)同。

　　之所以不能认识庐山的(de)真实面目，只(zhǐ)是因为身(shēn)处在(zài)这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现实生(shēng)活中的事物千姿百(bǎi)态，纷(fēn)繁复杂(zá)，身处其中往往很难看(kàn)清事物(wù)的(de)本质。

　　如果不全方位(wèi)、多角度冷静客观地(dì)去观察与分析，就(jiù)容易因为主客观的局限，被表(biǎo)象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既(jì)有(yǒu)情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄(huáng)州(zhōu)团(tuán)练副(fù)使(shǐ)改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山十(shí)余日，并在西林寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特的观(guān)察和感受出(chū)发，勾(gōu)画(huà)出庐山的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但(dàn)是，这不是一首(shǒu)纯(chún)粹讴歌壮丽(lì)山河(hé)的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形象(xiàng)化的语言表达了一个深刻(kè)的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不(bù)同”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没有细致具体的描绘(huì)，但(dàn)是却从人们正(zhè笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音ng)视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人们(men)立足点、观察点的不断变(biàn)换中，写出(chū)了庐山的多姿(zī)多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识(shí)庐(lú)山真面目，只缘身在(zài)此山(shān)中”，写(xiě)诗人在(zài)观察中得到的(de)启示。

　　苏轼(shì)向(xiàng)生活(huó)的深处开掘，把观感和(hé)哲理(lǐ)结(jié)合起来，从而阐(chǎn)明了一(yī)个(gè)深刻的道理：只有从不同的(de)方面了解事物，既深入它的内部细察精神实质，又站到事(shì)物之(zhī)上，总观它的(de)全貌，才能给事(shì)物以(yǐ)正确的认识(shí)。

　　清代的王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中说(shuō)：“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须(xū)出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能观(guān)之。

　　”苏(sū)轼的(de)《题西(xī)林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题西林壁(bì)的(de)意思和哲理(lǐ)

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是(shì)一(yī)首哲理诗，哲理(lǐ)蕴(yùn)含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同(tóng)的形态变化。

　　 题(tí)西(xī)林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　 译烂敬(jìng)稿(gǎo)文(wén)

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧面看庐山(shān)山饥孝岭(lǐng)连绵起(qǐ)伏(fú)、山峰耸立，从远处、近处、高(gāo)处、低处看都呈现不同的稿液(yè)样子(zi)。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山(shān)真(zhēn)正的面目，是因为(wèi)我(wǒ)身处在(zài)庐山之(zhī)中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元丰七年(nián)）五(wǔ)月(yuè)间(jiān)由黄州贬所(suǒ)改(gǎi)迁汝州团练副使(shǐ)，赴汝州时经过九江(jiāng)，与(yǔ)友人参(cān)寥(liáo)同游庐(lú)山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴(xīng)壮思，于是写下了若(ruò)干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这样(yàng)一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下(xià)字看清楚(chǔ)它的本质;如果不是处在错(cuò)综复(fù)杂的(de)事物之处(chù),不是全方位.多角度(dù)冷(lěng)静(jìng)客观的深入(rù)观察与(yǔ)分析,就容易因为个(gè)人的局限被(bèi)局部现象所迷惑,对事(shì)物就难有全(quán)面正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音