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害群之马(mǎ)的寓(yù)言(yán)成语故事，害群之马的寓言故事得(dé)到什么(me)启示

　　害群之马原指损害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

　　害(hài)群(qún)之(zhī)马寓言(yán)故(gù)事的启(qǐ)示是(shì)对(duì)有损国家、团体、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个人(rén)，要及(jí)早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言故事(shì)

　　有一次，黄帝要到具茨山去参见贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方(fāng)明、昌寓在座一(yī)左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到(dào)襄诚(chéng)田野时，迷失了方向(xiàng)，七位圣贤都(dōu)走失，找(zhǎo)不到(dào)一(yī)个人指路。

　　正好，他们(men)遇到一个放马的孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄(huáng)帝说：“这(zhè)孩子真特别！他不光(guāng)知(zhī)道具茨山，还(hái)知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么(me)请问，你是否(fǒu)知(zhī)道怎么管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野(yě)外邀游相同，只(zhǐ)管前行，不要无(wú)事(shì)生非，把政事(shì)搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间(jiān)游历，常患(huàn)头(tóu)昏眼光(guāng)的(de)缺(quē)点。

　　有一位长(zhǎng)者(zhě)教道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之车，在襄城的(de)田野上邀(yāo)游，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我又要(yào)开端在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全(quán)国也应当像这(zhè)样(yàng)，我想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该怎样管理全国呢(ne)？”孩子推托不说。

　　黄(huáng)帝又(yòu)持续诘问(wèn)。

　　那(nà)孩子说：“管理全国，和(hé)我(wǒ)放马又(yòu)有何(hé)不同呢？只要(yào)把损(sǔn)害马群的马驱(qū)赶出(chū)去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼，称牧(mù)童为(wèi)天(tiān)师，一再感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害群之马在咱爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打(dǎ)架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是(shì)，真乐意被视(shì)作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大(dà)堆人里(lǐ)必定有几个害群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲除那(nà)些害群之马(mǎ)。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之(zhī)马，咱(zán)们决不能(néng)姑息(xī)。

　　7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在(zài)社区内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除，团体才(cái)干(gàn)前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非，社区的(de)居民都把(bǎ)他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马就应该抓起来！

害(hài)群之马从中得到(dào)的启示(shì)？

　　害罩(zhào)答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要(yào)到具(jù)茨山(shān)去参见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他(tā)遇到一个牧(mù)马儿童(tóng)，就问：你知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳(dèng)慧黄帝(dì)感到这(zhè)小孩不简(jiǎn)单(dān)，就问(wèn)他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧(mù)童答到：管(guǎn)理全国跟牧马相同，只要去(qù)其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄(huáng)帝一听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为(wèi)天师(shī)。

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