赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路(lù)供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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