大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆的出(chū)处，长河落(luò)日圆上(shàng)一句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察(chá)者证实(shí)，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗