君子性非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)？是“假于物”是(shì)介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借助(zhù)”的(de)。

　　关(guān)于(yú)君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？以(yǐ)及君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式类型，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)？，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也句式(shì)类型，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也的性什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出自(zì)哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉(mài)一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含丰切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天富的含(hán)义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的(de)技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学(切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天xué)》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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