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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下(xià),一(yī)队尸体在道士模样的(de)人率领下(xià),整齐划(huà)一(yī)地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符(fú),防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的(de)一种,它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花(huā)洞女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说很(hěn)多,今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的(de)越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机(jī),那(nà)价格就高(gāo)不上去了。所(suǒ)以(yǐ),湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在(zài)都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代,因为交(jiāo)通(tōng)不发达,有人客死(sǐ)他(tā)乡,家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人(rén)把(bǎ)家人带回家,让他(tā)们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回不了家(jiā),就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女(nǚ)并称“湘西三邪(xié)”
湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业,一般(bān)是一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人密切协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在晚上行动,很少有人碰见,若(ruò)是(shì)不小(xiǎo)心(xīn)碰(pèng)到,一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事,常人是唯恐避(bì)之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他(tā)们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上,趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护(hù),抬起就走。若是遇到人,则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么(me)做的目的,就是要(yào)让人(rén)觉得神秘莫(mò)测,增添了这个职业的(de)神(shén)秘(mì)性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在作品中提(tí)及过(guò)赶尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死(sǐ)尸在(zài)公路上行(xíng)走,汽(qì)车近身时,还知道避让在路旁,完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù),赶尸(shī)人(rén)在大(dà)庭广众之(zhī)下,堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)!

上路前(qián),他(tā)们会(huì)给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的药水,据说尸体身上涂(tú)抹之后,不会发愁腐烂,而(ér)且(qiě)骨关节妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确不会(huì)变硬。一(yī)次(cì)赶尸,最多可以赶5具尸(shī)体,再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒(tú)弟,一共8个(gè)人(rén)的队伍(wǔ),由师父在(zài)前(qián)面开路,浩浩荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中(zhōng)喊(hǎn)道:“尘归(guī)尘,土归(guī)土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu),早回故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人,必(bì)须胆大,想(xiǎng)想看(kàn),夜(yè)幕下,行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动尸体,看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān),重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo),上面写(xiě):“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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