大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思，大漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的(de)出处，长河落日圆上一句(jù)是(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及(jí)大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)，长河落日圆(yuán)的(de)出处，长河落日(rì)圆上一句是(shì)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其(qí)长官(guān)称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的(de)则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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