俗语“寡(guǎ)妇三更磨豆腐，光棍半(bàn)夜洗衣服”，究竟(jìng)说的是什么？

中(zhōng)国文化博大精深，有很多有深(shēn)意的歇后语和(hé)俗语，今天我们就来解释(shì)一下什么叫“寡妇(fù)三更磨豆腐，光棍(gùn)半夜(yè)洗衣服”。其实这背后还有很多深刻的道理。

首先来说一说什么叫(jiào)寡妇(fù)，其实“寡”这个字本身就是指女(nǚ)人，根据《诗经》的记载：老而无(wú)夫者为寡。说白(bái)了，“寡”本(běn)身就是女人独有(yǒu)的称号。

在我国古代，女(nǚ)性的地位(wèi)比较(jiào)低(dī)，而寡妇则是比普(pǔ)通的女人地位更低，因为她(tā)们没有丈夫，迷信(xìn)的古代(dài)人还会(huì)把寡(guǎ)妇(fù)视为一种不祥的(de)身份。

这一点，即便在科技昌(chāng)明(míng)，文化进步(bù)的现在(zài)，也会偶尔出现在个别(bié)人(rén)的内心。

因(yīn)此，寡妇(fù)在过去的年代，生(shēng)活(huó)是非(fēi)常(cháng)困苦的(de)，没(méi)有可以依赖的人，也没有温馨的(de)生活(huó)。

由此(cǐ)就出现了很(hěn)多形容寡(guǎ)妇的俗语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其实就是(shì)对当时身(shēn)份地位无(wú)依无靠的女性的一种(zhǒng)歧视。

那(nà)么“寡妇(fù)三更磨豆腐”是什么意思呢？在古代，丈夫去世之(zhī)后，妻子一般是不能改(gǎi)嫁的，这(zhè)一(yī)点，历(lì)朝历代也有些不同(tóng)之处。

但是基(jī)本(běn)上也是大差不差，很多(duō)人不(bù)想娶寡妇，如果看(kàn)到寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也有可能会说三道四，称她不够(gòu)深(shēn)爱自己的丈夫(fū)，久而久之(zhī)，守(shǒu)寡的妇女(nǚ)的(de)生(shēn乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里g)活(huó)是非常无聊而且寂(jì)寞的。

所以，有(yǒu)的寡妇因为无助(zhù)、寂寞或者思(sī)念亡夫(fū)等(děng)情绪睡(shuì)不着的时候(hòu)，就会半夜起来(lái)磨豆(dòu)腐以消磨时光。

当然(rán)，这(zhè)只是一个以小见大的俗语(yǔ)，并(bìng)不是所(suǒ)有(yǒu)寡妇都喜欢(huān)半(bàn)夜(yè)起(qǐ)来磨豆腐，只是说她们会因为睡不着觉而起床(chuáng)忙碌的姿态，更多的是体现她们生活(huó)的(de)困苦和无助，说起来也是非常(cháng)可怜的。

另有一说，就是寡(guǎ)妇一个(gè)人操持着一个家，又要(yào)忙(máng)里忙(máng)外，还要赚钱生活。

如果家(jiā)里(lǐ)有孩子(zi)和(hé)老人(rén)，她们要更忙碌，本(běn)身作为女子，她(tā)们的(de)工作效率(lǜ)就(jiù)比男人低一些，还没有人能乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里帮忙，再(zài)加(jiā)上(shàng)女子在工作上和生活上更喜欢细致(zhì)一些，这(zhè)就导致她们做事(shì)的速度不如(rú)男子。

因此(cǐ)在(zài)过去寡妇是(shì)没有什(shén)么闲暇(xiá)时间的，就(jiù)连休息的(de)时间也(yě)非(fēi)常少，可能天还没(méi)亮就要起床开始新一(yī)天(tiān)的生活。这也是非常悲哀和可怜(lián)的(de)事情。

然(rán)后再(zài)来(lái)说说“光(guāng)棍半夜洗(xǐ)衣(yī)服”，光棍很简单，就(jiù)是(shì)没有妻子的人，这在古(gǔ)代被称(chēng)作“鳏”，这一类人生活也是比较辛苦(kǔ)的，很多人对待(dài)寡妇和光(guāng)棍的态度差不多。

为什(shén)么光棍要半夜洗衣服(fú)？在(zài)过去，洗衣服(fú)这种事情(qíng)都是交给女人做的，而光棍只(zhǐ)能(néng)自(zì)己洗衣服，而他们半夜(yè)洗衣(yī)服的原因也(yě)主(zhǔ)要有以下(xià)几点。

第一，光棍在(zài)面子上过不去，白天洗衣服如(rú)果被人看到，就有可能会(huì)对他说(shuō)三道四(sì)，嘲笑(xiào)他在适婚年(nián)龄的(de)时候还(hái)没有一个(gè)老婆，衣服都要自己洗(xǐ)。

第二(èr)，光棍就像(xiàng)寡(guǎ)妇一(yī)样(yàng)，白天没时间，需要晚上(shàng)抽空洗衣服。

这(zhè)其实也很容(róng)易理解，毕竟女人没有男人不行，男人没(méi)有女(nǚ)人，生活(huó)也会有一些困难。

第三，光棍本身也因为没人陪伴，没人体恤而感觉(jué)到悲伤和寂寞，半夜(yè)难以入(rù)睡，才起床洗(xǐ)衣服(fú)。

明白了这些(xiē)原(yuán)因，也就明白了为什么(me)光棍和寡妇都要半(bàn)夜起来做事情了(le)。

不管怎(zěn)么说，这两类人(rén)都(dōu)是比较让人(rén)心疼的，这(zhè)就是为什么社会发展(zhǎn)的过(guò)程中(zhōng)，什么都在变，唯(wéi)独结婚或者恋爱(ài)没有发生(shēng)根本的变化。

所谓“男女搭配，干活(huó)不累”，这指的(de)意思了不仅(jǐn)仅是干活那么简(jiǎn)单(dān)，更(gèng)多的(de)是在讲人在(zài)生活和工作中，能有一个(gè)陪伴，有一(yī)个可以爱的(de)人，放(fàng)肆地(dì)说(shuō)出自己的快(kuài)乐和悲伤，而不是把一切(qiè)都埋在心里。

身(shēn)体(tǐ)的疲惫(bèi)并不是(shì)最痛苦(kǔ)的，痛苦(kǔ)的是内心疲惫，所以即便工(gōng)作生活很(hěn)累(lèi)，也有人很开心，他们(men)会说(shuō)他们是(shì)为了(le)妻子、丈夫、孩子、父母即便再累也是笑嘻嘻(xī)的。

另外，其实光(guāng)棍(gùn)和寡妇的(de)生活(huó)悲(bēi)催，很多时候并不是他们(men)直接导致(zhì)的，更多的是周(zhōu)围人的讨论，所谓“三人成(chéng)虎，人(rén)言可畏”，他们也(yě)想融(róng)入集体，也(yě)想过不(bù)被别(bié)人(rén)说(shuō)三(sān)道四的生活，但却事与愿(yuàn)违。

好(hǎo)在，如今社(shè)会已(yǐ)经高度开放，我们所(suǒ)有人都生活在自由的蓝(lán)天(tiān)之下，越(yuè)来越多(duō)的人(rén)不愿意去伤害(hài)别人，也明白了语言往往(wǎng)是最(zuì)害人的一种利(lì)器，所以这种事情也越来越少。

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