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春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什(shén)么

  劝(quàn)百讽一,意(yì)思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。

  出(chū)自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年(nián)的政论文

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代后期的抒(shū)情小赋

劝百讽(fěng)一(yī)的(de)典(diǎn)故(gù)

  《汉书.司马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之(zhī)声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之(zhī)言少也。

  ”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏,但终因奢靡之辞(cí)多而掩(yǎn)其意(yì)。

  后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒,而效(xiào)果适得其反(fǎn)。

  梁启超《译(yì)印政(zhèng)治(zhì)小说(shuō)序》:“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐,发忠爱于馨艳,其(qí)移(yí)人之深,视庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意(yì)在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百而(ér)讽一,犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之(zhī)声,曲终而(ér)奏雅,不已亏乎?”

  造句(jù)例句(jù):梁启(qǐ)超(chāo)《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》:“视庄言(yán)危论(lùn),往往有过(guò),殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋(fù)

  劝百讽一说的是(shì)汉大赋,出(chū)自《法言(yán)》一(yī)书(shū)。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作(zuò),至于取名《法(fǎ)言》,则本于《论语·春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句子(zi)罕篇》:法语之(zhī)言(yán),能无从乎(hū)和《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章》:非(fēi)先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道(dào)。

  法有准则(zé)和(hé)使(shǐ)物平直的(de)意思,所以法(fǎ)言就是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评(píng)判之言。

  汉(hàn)大赋(新(xīn)体赋)兴起(qǐ)于汉初,衰(shuāi)落(luò)于汉末,历时四百多(duō)年。

  汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。

  汉(hàn)大赋(fù)用(yòng)反复问答春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句的问答体形(xíng)式,以铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝(dì)王、贵族生(shēng)活为手段,以微刺帝王(wáng)、贵(guì)族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏(hóng)大,铺陈(chén)渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声威。

  劝百讽一的意思(sī)是(shì)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。

  其(qí)意是(shì)说赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏(jiàn)主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了(le)帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对(duì)汉大赋的(de)批评。

  劝百讽(fěng)一属(shǔ)于汉大赋(fù),语出西汉末(mò)的《法言》。

  有人(rén)说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》,《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬雄的提(tí)法做(zuò)了自己的(de)评价(jià)认(rèn)为形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

  “扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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