关(guān)于世上真有(yǒu)孙悟空存(cún)在吗(ma)的最新知识答(dá)案(àn)内容如下：

　　1、世(shì)上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一(yī)块石头，因为吸(xī)收了天地(dì)的(de)灵气，经(jīng)过上百年的孕育，最后幻化成一只聪(cōng)明的猴子，所(suǒ)以孙悟空也被人们称为石猴。其实，孙悟空并不(bù)是吴(wú)承恩捏造出来的人物(wù)，他(tā)是(shì)有历(lì)史原型(xíng)的，在《山海经》一书(shū)中，就证实了有孙悟(wù)空这样(yàng)的人物，就连他被压在山脚下五百年，也讲得清清楚(chǔ)楚(chǔ)。

　　3、大家是不是有(yǒu)一种扑面而(ér)来(lái)的熟悉感，甚至会(huì)感到(dào)惊(jīng)讶，这不就是孙悟空(kōng)的故事吗!孙悟空是一只石猴(hóu)，水怪(guài)也是一只猿(yuán一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)猴，孙(sūn)悟空住在(zài)花(huā)果山，水(shuǐ)怪出(chū)生在花果山，两(liǎng)者都有极(jí)高的(de)法术，并且称霸一方。水怪制造水灾，为祸(huò)人间，孙悟空不(bù)服上(shàng)天，把(bǎ)天庭(tíng)搅得(dé)天(tiān)翻地(dì)覆(fù)，水鬼被(bèi)大禹镇压(yā)五百年，孙悟(wù)空被(bèi)如来镇(zhèn)压五百(bǎi)年，两者(zhě)的经历(lì)又是惊人(rén)的(de)相似。

　　4、在此之前(qián)，就有很多人(rén)提出，孙悟空并(bìng)不(bù)是凭(píng)空捏造的人物，而(ér)是(shì)有历(lì)史原型的，但由于一(yī)直没有找到可以(yǐ)佐证的证据，所以这(zhè)个观点始(shǐ)终(zhōng)被质疑。在看到《山海(hǎi)经》中大禹(yǔ)治水这一段故事后，这才能(néng)真正确定，孙悟空(kōng)的确是(shì)有原型存在的，在他(tā)身上所发生的事情，也(yě)都不是(shì)随便捏造出(chū)来的，这对喜(xǐ)欢孙(sūn)悟空的人来说，是一个最(zuì)好的证(zhèng)明。

关于(yú)世上真有孙(sūn)悟空存(cún)在(zài)吗的最(zuì)新知识答案(àn)内(nèi)容(róng)如下：

　　1、世(shì)上(shàng)是没有(yǒu)孙悟(wù)空存(cún一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思)在的。

　　2、孙悟空原本是(shì)一块石头，因为吸收了天(tiān)地的灵气，经过上(shàng)百年的孕育，最后(hòu)幻(huàn)化成一只聪明(míng)的猴子(zi)，所以孙悟(wù)空也(yě)被人们(men)称为(wèi)石猴。其实，孙悟空(kōng)并不是(shì)吴承恩(ēn)捏造出来的人物(wù)，他是有历史(shǐ)原(yuán)型(xíng)的，在(zài)《山海经》一书中，就证(zhèng)实了有孙(sūn)悟(wù)空这样的人物(wù)，就连(lián)他被压在山脚(jiǎo)下五百年，也讲得(dé)清清(qīng)楚(chǔ)楚。

　　3、大家是不是有一种扑(pū)面而(ér)来的(de)熟悉感(gǎn)，甚(shèn)至(zhì)会感到惊讶，这不(bù)就是孙悟空(kōng)的故(gù)事吗!孙悟空是(shì)一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果山，水怪(guài)出生在(zài)花果山，两者(zhě)都有极高的法术，并且(qiě)称霸一方(fāng)。水怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服(fú)上天，把天庭搅(jiǎo)得天(tiān)翻地覆(fù)，水鬼(guǐ)被大禹镇(zhèn)压五(wǔ)百(bǎi)年，孙悟空被(bèi)如(rú)来(lái)镇压五百年(nián)，两者(zhě)的经(jīng)历(lì)又是惊(jīng)人(rén)的相(xiāng)似。

　　4、在(zài)此之前，就有很(hěn)多人提出，孙悟空并(bìng)不是凭空捏造(zào)的人物，而(ér)是有历史原型(xíng)的，但由于(yú)一(yī)直没有找到可以(yǐ)佐证的证据，所以这个观点(diǎn)始终被质疑。在看到《山海经》中大禹治(zhì)水这一(yī)段故事后(hòu)，这才能真(一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思zhēn)正(zhèng)确定(dìng)，孙(sūn)悟空的确是有(yǒu)原型(xíng)存在的(de)，在他身(shēn)上所发生的事(shì)情，也都不是随便捏造(zào)出来(lái)的，这(zhè)对喜欢孙悟空的人来(lái)说，是(shì)一个最好(hǎo)的证明(míng)。

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