太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的(de)行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军(jūn)事(shì)部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常(cháng)重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最大的(de)，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的(de)儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭(jì)祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大(dà)的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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